المنتدى الرسمي لموقع الجيش السوري الحر
عدد مرات النقر : 65,933
عدد  مرات الظهور : 52,751,258
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 34,092,820
عدد مرات النقر : 13,102
عدد  مرات الظهور : 52,750,780
عدد مرات النقر : 16,797
عدد  مرات الظهور : 52,753,988
العودة   الجيش السوري الحر Syrian Free Army > منتدى الجيش السوري الحر - منتدى الثورة السورية , Forum free of the Syrian army - Syrian Revolution > منتدى الثورة السورية - Syrian Revolution Forum
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء الأوسمة البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

منتدى الثورة السورية - Syrian Revolution Forum أخبار الثورة السورية الآن، لحظة بلحظة Syrian Revolution Forum Army News breaking free
News Syrian Revolution now, moment by moment

« وكالة عمون الإخبارية الأردنية : أرسل ملك الأردن رسالة مع فايز الطراونة ل (بشار الأسد) | ملامح الخيانة ج2 | نفذت مقاتلات إسرائيلية لأربعة غارات جوية استهدفت مستودع ذخيرة في منطقة حسياء بريف حمص »

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-03-2016, 03:16 PM   #8
▄ نائب مؤسس الموقع ▄
 
الصورة الرمزية دوقلة الدمشقي
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 68,140
معدل تقييم المستوى: 10
دوقلة الدمشقي will become famous soon enoughدوقلة الدمشقي will become famous soon enough

مشاهدة أوسمتي

افتراضي رد: ملامح الخيانة ج2

الجزء السابع
وبعد أن أتممت حفظ هذه السور طلب إليّ الشيخ عبد اللطيف المرهج أن أعيد على سمعه الشهادة ودعاء السجود، ولكنني لم أكن على درجة عالية من اتقان الحفظ لهما، فأمهلني أسبوعاً كاملاً لحفظهما وادّعيت بأنني أحرقت الأوراق بعد الحفظ الأولى كما أمرني من قبل فأملاهما عليّ، أما الشهادة فهي: "أشهد وأقر" وأدين وأعتقد بأن مولاي ومولاك أمير النحل عليّ المعبود، ولا حجاب إلا السيد محمد المحمود، ولا باب إلا سيد سلمان الفارسي المقصود، ولا رأي إلا رأي شيخنا وسيدنا أبي عبد الله الحسين بن حمدان الخصيبي صاحب الأمانة والديانة والعقود والمواثيق والعهود. ولا أعبد إلا مولاي ومولاكم علي أمير النحل علي المعبود ولو ذهبت أهل الكفر والجحود".
واستمع معي الآن إلى أكفر وأسخف دعاء سجود:
"بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم إني أسألك يا مولاي يا أمير النحل يا علي يا عظيم العظما، يا علي يا حكيم الحكما، يا علي يا عليم العلما، يا علي يا جبار الجبابرة، يا علي يا تاج الأكاسرة، يا علي يا قيوم الدنيا والآخرة، يا علي يا عالم بالسر والنجوى بحق هذا الصلاة والخضوع والركوع والسجود. بحق المواثق والعهود، وبحق لوط وهود، وبحق توراة موسى وإنجيل عيسى وزبور داوود، وبحق قرآن السيد محمد المحمود، وبحق السيد سلمان الفارسي المقصود، وبحق المقداد بن الأسود الكندي الذي قُدَّت منه عوالم الصفا وأهل النور قدود.
بحق الخمسة الأيتام الأكرام الخضّاع الركّاع السجود، وبحق كتاب المراتب وكتاب الدبرح وكتاب العقود، وبحق سعد دبح، وسعد بلع، وسعد الأخبيا وسعد السعود.
وبحقك وبعزتك بسلطتك يا واحد يا أحد، يا فرد يا صمد. يا علي يا معبود، يا من أنت عن الأوصاف والنعوت والتخاطيط والصور والصفات يا إلهي متنزه متجرد مفرود.
يا من تشهد له العالمين بالجود بأنك الرب المعبود. يا من تظهر من عين الشمس وأنت راكب على أسد من الأسود، وعن يمينك السيد محمد محمود، وعن شمالك السيد سلمان الفارسي المقصود وبين يديه العالمين أهل المراتب يصرحون وينادون ويقولون يا قيوم هذا ربكم الواحد المعبود، الظاهر الموجود، مقامع أهل الكفر والجحود.
إلهي وسيدي ومولاي من باب رحمته علينا يجود، ويكتب لنا بسلامة كل مولود ويجعل باب الخير إلينا متصل مورود، وباب الشر والشقا عنا وعن إخواننا المؤمنين مسدود، ويكبت عنا وعن إخواننا المؤمنين جميع العدا والحسود والضدود.
اللهم صلّ وسلم على شخصك يا سيدي يا حاضر في كل وجود. اللهم صلّ وسلم على سيدنا علي زين العابدين وجنيد السايح والشيخ حسن الأجرود، والشيخ إسماعيل في العامود، وتقدس أرواح إخواننا المؤمنين في ساير الأماكن والحدود. علينا وعليكم السلام ورحمة الله إلى يوم لقا الله الموعود".
قال عدنان: بئس ما يؤمنون به وما يفعلون، إن من الشقاء أن يكون المرء نصيرياً يكفر بالله ويعطل العقل.
مخلوف: ويقولون: عليّ خلق محمداً ومحمد خلق سلمان الفارسي، وسلمان خلق الأيتام الخمسة الذين بيدهم مقاليد السماوات والأرض وهم:
المقداد: رب الناس وخالقهم الموكّل بالرعود والصواعق والزلازل.
وأبو الدر: أي (أبو ذر الغفاري)، الموكلّ بدوران الكواكب والنجوم.
وعبد الله بن رواحة الأنصاري: الموكّل بالرياح وقبض أرواح البشر.
وعثمان بن مظعون: الموكّل بالمعدة وحرارة الجسد وأمراض الإنسان.
وقنبر بن كادان: الموكّل بنفخ الأرواح في الأجسام.
لقد كان للعناية المركزة الفائقة التي أحاطت بالكلب أثرها البالغ في تحسن صحته، وتطور نشاطه، فقد أصبح الذي يحسب حسابه، بين ساكني القرية وزوارها وحيواناتها، فما من عركة تنشب بين كلاب القرية أو القرى المجاورة حتى يكون "المقدّم" هو المنتصر الذي يشدّ إليه الأنظار، فقد أضحى بحق أحد معالم القرية التي كانت تحت وقت قريب تحيا على هامش القرى المجاورة لها.

دوقلة الدمشقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2016, 03:17 PM   #9
▄ نائب مؤسس الموقع ▄
 
الصورة الرمزية دوقلة الدمشقي
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 68,140
معدل تقييم المستوى: 10
دوقلة الدمشقي will become famous soon enoughدوقلة الدمشقي will become famous soon enough

مشاهدة أوسمتي

افتراضي رد: ملامح الخيانة ج2

الجزء الثامن والأخير
وفي صبيحة يوم شاتٍ هاجم القرية ثعلب شرس قوي، فتصدت له كلاب القرية التي لم تلبث أن فرت منهزمة أمام بطشه، ولم يصمد له إلا "المقدم" الذي راح يناوشه.
ويشتد العراك بينهما فيتناهشان، وينال كل منهم من الآخر غير أن الثعلب يلوذ بالفرار لما أقبلت نحوه بعض الكلاب العائدة إلى القرية مع الرعاة.
عاد "المقدم" إلى البيت متثاقل الخطوات، تتساقط منه بعض قطرات من دم جراحاته، فيلعقها ليستسلم لنوم عميق آنّاً محشرجاً.
ولم يكد الصباح يولد حتى كان ونوس وإخوته في طرطوس في منزل الدكتور حسن طالبين منه مرافقتهم لمعاينة أبيهم الذي أصبح طريح فراشه، وأسير جراحه.
عاين الدكتور حسن "المقدم" ووصف له دواء أحضروه من صيدليات طرطوس، فالتأمت جراحه، وتحسنت صحته، وراح من جديد، يناوش ويهارش، ويكر ويفر، غير أنه لم يستعد كامل صحته وقوته على ما كان يبدو منه فلم يعد يحتمل المعارك كما كان سابقاً.
ولم تمض غير أسابيع قليلة حتى بدت على المقدم علامات مريبة غريبة إذ كثر نباحه وعراكه ليل نهار، وراح يهاجم كل من يقترب منه وينقضّ أحياناً على من يحضر له الطعام أو الشراب واختفت هزة الذيل، ولم يحفظ الودّ، ولم يرع العهد، فعض أم ونوس وونوساً وزوجته وبعض المارة.
سمع أهل القرية بذلك فأضحوا يتحاشون المرور قرب بيته، أما مخلوف فقد رفض الاقتراب من بيت جده، وظل بعيداً فقد أدرك أن الكلب مصاب بداء الكَلَب من أثر عضات الثعلب.
وبعد أيام أصبح المقدم خاملاً ضعيفاً، وانقطع نباحه، وخرجت إفرازات رغوية من فمه، فقرروا حجره في غرفة مفردة وحملوه إلى الغرفة التي أعدوها سريعاً بإخراج الحيوانات الأليفة منها، ووضعوه فيها وأغلقوا الباب دونه، وقد حرصوا على وضع وعاء ماء وبعض المأكولات التي كانت مخصصة له، ولكنه عاف كل طعام ولم يجد أمامه إلا الماء يعب منه، غير أنه بعد فترة وجيزة أصبح يبتعد عن الماء خائفاً مذعوراً..
لم يخبروا السلطات بذلك خشية قتله وإحراقه، غير أنه لم يمر أكثر من أسبوعين على ظهور أعراض "الكَلَب" حتى فطس.
ولم تمض غير أيام قليلة حتى ظهرت علائم "الكَلَب" على أم ونوس، فقد كانت عضة الكلب في وجهها عندما اقتربت منه لتقبيله وضمه.
ابتدأت علائم المرض في أم ونوس بشعورها بارتفاع الحرارة ثم الحمى، وتطور المرض حتى أصبحت تحسُّ باضطرابات مختلفة في جسدها وبالتنميل في أطرافها.
وتقلصت عضلات حلقها ولم يعد باستطاعتها شرب الماء وكلما حاولوا أن يسقوها أحست بالاختناق فأصبح مرأى الماء يرعبها ويخيفها، ولم يمهلها المرض طويلاً حتى تتابعت علائمه فظهرت رغوة الفم، وانتابتها التشنجات، ودخلت في غيبوبة عميقة دامت بضع ليالٍ ماتت بعدها شهيدة قبلة من فم "المقدم".
وتتابع قطار المرض في القرية أعراضاً وموتاً، ولحق بالركب ونوس وزوجته.
بعد أيام قليلة حضر إلى القرية الشيخ سلمان أحمد سلمان من قرية حمين قضاء صافيتا حاملاً معه البشرى إلى من بقي من آل برهوم وهي أن المقدم "قنّص" في بيت سلمان بدرة طفلاً في جيله التالي..

دوقلة الدمشقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2016, 03:21 PM   #10
▄ نائب مؤسس الموقع ▄
 
الصورة الرمزية دوقلة الدمشقي
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 68,140
معدل تقييم المستوى: 10
دوقلة الدمشقي will become famous soon enoughدوقلة الدمشقي will become famous soon enough

مشاهدة أوسمتي

افتراضي رد: ملامح الخيانة ج2

عيد الغطاس
صادف ٦ كانون الثانى في كل سنه عيد الغطاس
عيد الغطاس عند النصيريةهو عيد وثني بإمتياز !!!...
يحتفل النصريه بعيد العطاس مثل المسيحه وهذا العيد هو احتفال لظهور الألوهية وللظهور سر مكتوماً منذ الدهور، هو سر الثالوث المقدس الذي هو قاعدة أساس في الدين المسيحي والدين النصيري .
كلمة Epiphaneia هي ذات أصل يوناني و تعني الظهور أو التجسد ، إستعملها - قبل ظهور المسيحية بقرون - الإغريق للدلالة على الألهة المتأنسة ( الآلهة التي تظهر وتتجسد في صورة إنسان ) مثل : زيوس Zeus ،إيرميس Hermès ، هيرا Héra ، ديميتر Déméter، إيفايستوس Héphaïstos، أفروديت Aphrodite ، آريسArès ، أبولون Apollon، دينوسيوس Dionysos ....
............................
عيد الغطاس باليونانية : ἐπιφάνεια، epiphaneia

دوقلة الدمشقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2016, 03:22 PM   #11
▄ نائب مؤسس الموقع ▄
 
الصورة الرمزية دوقلة الدمشقي
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 68,140
معدل تقييم المستوى: 10
دوقلة الدمشقي will become famous soon enoughدوقلة الدمشقي will become famous soon enough

مشاهدة أوسمتي

افتراضي رد: ملامح الخيانة ج2

سنأتي إلى قصة النصيري الذي دخل الإسلام علوش البرازيلي بإذن الله

دوقلة الدمشقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-03-2016, 12:51 PM   #12
المراقب العام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 65,765
معدل تقييم المستوى: 69
عبد القادر will become famous soon enoughعبد القادر will become famous soon enough

مشاهدة أوسمتي

افتراضي رد: ملامح الخيانة ج2

على خطا المقبور حافظ.. بشار يضع حجر الأساس لمستوطنة إيرانية بدمشق
التشيع في دمشق و سورية وخطر المد الإيراني الصفوي؟؟
الدراسة تتناول :
1- دعوتهم و تغلغلهم في دمشق
2- مناطق سكنهم.
3- نشاطات الشيعة في دمشق .
4- استملاك العقارات في دمشق .
5- أبرز الشخصيات السنية التي تروج للشيعة.
6- تواجدهم في المناطق السورية .
1- دعوتهم و تغلغلهم في دمشق و مناطق سكنهم
تتمركز دعوتهم في ضاحية السيدة زينب جنوب دمشق حيث أقاموا مسجداً بني على قبر يزعمون أنه لزينب بنت علي و مركز زينب هو أكبر مركز شيعي في سوريا تكثر فيه (الحوزات و الحسينيات) وهي ثالث أكبر حوزة في العالم بعد النجف و قُمْ ، يقيمون فيها خزعبلاتهم .
و الشيعة لا يهتمون بمسجد أصلاً إلا أن يكون فيه قبر أو وثن من أوثانهم فيقدسونه حتى العبادة مع العلم أنه جاء في الأحاديث النبوية تحريم إتخاذ القبور كمساجد .
أما من أبرز من قام بنشر المذهب الشيعي في دمشق بل في سورية هو المدعو:علي البدري
وهو عراقي هاجر أولاً من العراق إلى مصر عام 1967م بقصد نشر الدعوة الشيعية ثم استقر في سورية و جعل منها مركزاً لدعوته. وقد قام بافتتاح عشرات المكتبات والمراكز لتجمع الشيعة وتدريسهم الفقه والعقائد الشيعية وفي كل محافظة أو منطقة كان يزورها يجعل فيها آثاراً كبيرة للمذهب الشيعي و هلك سنة 1998ميلادية .
ثم جاء الشيخ محسن الأمين الحسيني من جبل (عامِل) بلبنان،ليُنشِئ (المدرسة المُحْسِنيّة الشيعيّة ) الأولى بدمشق و موقعها في منتصف شارع مدحت باشا .
-حافظ الأسد فتح باب البعثات الثقافية من وإلى حَوْزات إيران، إذ أوفد سنة 1980 حوالي /500/ شابٍّ بدعوى الدراسة في (حَوْزة قم ) بإيران ثم شجع على افتتاح مدارسَ خاصّةً بتعليم اللغة الفارسيّة بدايةً ثمّ التعاليم الشيعيّة لاحقاً؛ واستجرّت هذه المدارس بعدها بعض كبار علماء ودُعاة الشّيعة إلى دمشق، لتبدأ عمليات التشيّع في منتصف الثمانينات تسري بشكل منظم بدأ يسري كالسمّ في العروق السوريّة.
- من الضروري جداً أن نذكر كيف لعب السكان الشيعة بحي العمارة وحي الشاغور دوراً في خيانة دمشق وتاريخها فهؤلاء لا جذور لشجرات عوائلهم فيها، إذ وفدوا إلى سوريا من العراق وإيران، و كانوا يسمون ب (المَتَاوِلة) أو (الأرفاض) دلالةً على نبذ المجتمع السوري و الدمشقي لهم.
و قد مُنِحَتْ هذه الأُسَر الجنسيّةَ السوريّة ، بعد تغيير كُناهم و ألقابهم لأخرى تجعلهم أكثر انخراطاً في البيئة السُنّيّة، باتوا اليوم الأخطر على المجتمع الدمشقيّ عامّةً و السُنّيّ خاصّةً، و شاركو الأسد في جرائمه خلال الثورة السورية .
- تتخذ العصابات الشيعية التي تقاتل إلى جانب النظام, من حي الشاغور و بعض أحياء دمشق القديمة, مقراً لها حيث يتم إلتقاء المستوطنين الشيعة القادمين من العراق و لبنان و إيران و النظام السوري منح الكثير من هؤلاء الشيعة الغرباء (الجدد)جنسيات سورية توزع السفارة الإيرانية الهبات والأعطيات والرشاوي لهم عن طريق مقر الجاسوسية في الثانوية المحسنية .
2-المناطق التي يسكنها الشيعة في دمشق
أ -حي الأمين و هو أكبر تجمع لهم مساجد و جمعيات و مرجعيات
ب- حي الجورة وهو ملاصق لحي باب توما بمنطقة القيمرية و فيه المدرسة الهاشمية و جمعية التعاضد و يعرف لدى الشيعة بحي الإمام الصادق .
ج- زقاق المحكمة : بحي الصالحية و بني فيه مدرسة الإمام زين العابدين و يسمونه الشيعة بنفس الإسم (حي زين العابدين) .
د- سكن الشيعة بداية في حارة العبيد بسوق ساروجا ثم إنتقلوا إلى حي المزابل في (حكر السرايا) بحي العمارة على مقربة من مسجد الأقصاب ثم إنتقلوا إلى تلة السماكة و زقاق المليحي و إمتدوا للجامع الأحمر و الخراب الذي يعرف بحي الأمين حالياً شرقي دمشق القديمة و يجاور حي الأمين أحياء لليهود (باب شرقي)و أحياء للنصارى (باب توما) و أحياء للسنة كمأذنة الشحم و الشاغور .
من أشهر الشخصيات الشيعية التي نشأت بحي الجورة :
رضا أصفهاني: رئيس الإتحاد الرياضي السابق، و الممثل هاني الروماني و أخوه أسامة و الممثل علي كريِّم(أبو النار) أما الممثل عباس النوري فنشأ بحي زين العابدين بالصالحية .
3- نشاطات الشيعة في دمشق:
-الملحقية الثقافية الإيرانية الكائنة في ساحة المرجة بدمشق لها نشاط واضح في الدعوة الشيعية (ندوات - المعارض ) و تقوم بتوزيع (أقراص مدمجةCD) تحتوي على كتب الشيعة مجاناً أو بأسعار زهيدة بالإضافة إلى توزيع كتب و مجلاّت باللغة العربية تطعن في الصحابة .
-منح هبات و مكافآت تشجيعية لقراء الكتب الشيعية تزداد المكافأة بازدياد الكتب المقروءة بعد فحص شكلي.
-إستغلال الشيعة لمناسبات تحفيظ القرآن و دعم المعاهد الشرعية التي يشرف عليها عملائهم أمثال(البوطي و حبش و حسون) و تقدم الهبات و الهدايا و الجوائز للفائزين .
-بناء مسجد في حي العمارة - قريب من الجامع الأموي يدعى مسجد رقية بحيث صار من أهم مراكزهم وقاموا بشراء أغلب المنازل والمتاجر حوله بترغيب أهالي دمشق و تجارها بمبالغ طائلة .
-في شارع الأمين جانب شارع مدحت باشا لديهم مكتب نشط مختص في الدعوة للتشيع و هو عبارة عن شقة فيها مكتبة و تُعقد فيها محاضرات و ندوات و القائم عليها هناك أحد دعاتهم النشطين المدعو أبو فراس .
-ظهر فجأة خلال الثورة داخل حي الشاغور مقر (لحزب الله السوري) الذي يتبع لحزب الله اللبناني .
-ظهرت في دمشق لافتات شيعية لمؤسسة (كشافة الإمام المهدي في سوريا) التي تجند أطفال دمشق و غيرهم, في معسكرات تدريب على أسلحة خفيفة, و حركات قتالية للدفاع عن النفس, بالإضافة لدروس عن المذهب الشيعي, و حصص عملية لتعليمهم اللطمية الحسينية, و البكاء عند سماعها.
- تنظيم حفلات لطم بالسلاسل في باحة المسجد الأموي الكبير في دمشق تحدياً لبني أمية أصحاب المسجد بمساعدة الكثير من جواسيس الشيعة في مجلس محافظة دمشق و في مجلس الشعب
(مثل بيت نظام و النوري و اللحام ) .
-خارج دمشق قاموا ببناء مسجد فخم في عدرا قرب دمشق على وثن ينسب لـحجر بن عدي،و قد تسلّموا تلك الأرض من أوقاف دمشق كما أنشأوا مقاما مزعوما في (داريا)و إدعوا أنه للسيدة (سكينة بنت الخليفة علي بن ابي طالب)و ذلك لنشر التشيع .
-ازدياد نشاط الشيعة في منطقة التل بعد تشيع بعضهم في لبنان و لهذا يقومون بالدعاية لحزب الله عن طريق توزيع أقراص ما يُسمّى بالمقاومة على المخدوعين كوسيلة لجذبهم إلى صفوف الشيعة .
- تسهيل وتشجيع الدراسة في حوزات السيدة زينب حيث تكون مجّاناً مع راتب شهري للطالب دون اشتراطات.
- تشجيع المتشيع الجديد بكل الوسائل والمغريات بدءاً من المدّ المالي و تسهيل عمله و انتهاءاً بتزويجه أو تمتيعه، و على الجملة فالدعم مادي و معنوي.
4-حملة استملاك العقارات و الأراضي بدمشق من قبل الايرانيين
ظهر فجأة خلال الثورة داخل حي الشاغور بعض السماسرة الذين يعرضون على أصحاب البيوت مبالغ كبيرة مقابل تمليكها لعائلات شيعية وهذه أبرز المناطق التي تتملك فيها السفارة الإيرانية العقارات بدمشق:
1- السفارة الايرانية اشترت أغلب فنادق منطقة البحصة في دمشق حول المركز الثقافي الايراني على سبيل المثال لا الحصر ( فندق كالدة وفندق الايوان و فندق آسيا و دمشق الدولي و فندق فينيسيا والبتراء……) كما تملك فندق السميرأميس عند جسر فكتوريا .
2– السفارة الايرانية الموجودة على أوتستراد المزة سيطرت على الكثير من الأراضي في المنطقة وأكبرها الأرض المواجهة لكلية الطب وأنشأت بناء ضخماً ورفعت علمها عليه ، إذ تبلغ مساحة الأرض أكثرمن عشرين دونماً و هي عازمة على شراء أرض المزة القديمة كلها .
3– السفارة الايرانية تملك وتمول جامع الزهراء القريب منها الذي كان يخطب فيه المنافق محمد حبش وجامع علي بن أبي طالب غرب بنايات ال14 وقد اشترت الأرض من الدولة التي أصدرت قوانين باستملاك أرض أهل المزة ولم تعوض عليهم قرشاً حتى الآن .
4– العصابة الأسدية أزالت الحي خلف مستشفى الرازي بعد قتل واعتقال مئات الشباب والنساء منه ولعلنا نذكر مسيرة تشييع شهداء الثورة العارمة التي انطلقت منه ومرت أمام عيون الايرانيين فأوقعت الرعب في قلب النظام .
5- السفارة الايرانية تسعى للسيطرة على نصف دمشق القديمة في المنطقة الممتدة من خلف الجامع الأموي وحتى باب توما بما فيها من فنادق و مطاعم و آثار يونانية و مسيحية و إسلامية و مملوكية .
6- إن الاحتلال الايراني بصدد محو آثار العرب والمسلمين ، وعلى الأخص بني أمية داخل قلعة دمشق وهي تضم رفات العشرات من صحابة رسول الله (ص) والتابعين . وكبار قادة الجيوش الاسلامية التي صنعت التاريخ مثل الظاهر بيبرس و نور الدين محمود الشهيد و صلاح الدين الأيوبي والملك العادل ابنه .
فمنذ فترة طويلة والعصابة الأسدية تفسح المجال للإيرانيين بتملك العقارات والأماكن التاريخية والتغلل وسط حارات دمشق القديمة وآخرها وضع اليد على بيت الشاعر الكبير نزار قباني لصالح عائلة ايرانية ؟؟؟و أصبح غالبية سكان حي العمارة من الشيعة بحجة قربه من المقامات المزعومة ... إنها قلب دمشق التاريخ إن ذهب القلب ذهبتم ..؟؟
ومن هنا نفهم الحرب الشعواء التي يشنها النظام الطائفي على المسلمين في أحياء الذيابية وحجيرة و ببيلا وسيدي مقداد و بيت سحم وعقربا والسبينة والتي امتدت إلى حييْ فلسطين واليرموك اللذين يعتبران امتداداً للسيدة زينب وقد قامت قوات ايرانية ومن حزب الشيطان بالمساهمة في القتال وهي التي تشرف على حراسة المقام المصطنع صراحة .
5- أبرز الشخصيات السنية التي تروج للشيعة
-للأسف تدعم أقوال و طروحات مجمل شيوخ الشام الصوفيين لطروحات الشيعة في تهوين الخلاف معهم و مساعدتهم على نشر التشيع لا سيما الآراء الشاذة المنافقة لبعض مُدرِّسي كلية الشريعة بجامعة دمشق...!!!
-الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي الذي قتلته عصابات الأسد كان يصرّح أن الخلاف بين أهل السنة و الشيعة هو: خلاف لفظي فقط .............!!
-الدكتور وهبة الزحيلي: قرّر في بداية المجلد الأول من كتابه الفقهي أن الخلاف بين السنة و الشيعة إنما هو في الفروع و ليس في الأصول كما أنه شارك في مؤتمر لتكريم الخميني في إيران .
-الدكتور مصطفى البغا: شارك في إحدى ندوات التشجيع على التشيع في مكتبة الأسد بدمشق ؟
والدكتور البغا دأب على حضور التجمعات البدعية التي تُقيمها الطائفة الخزنوية في الجزيرة مع العلم أن الكل يعرف ضلال الخزنوي هذا و انحرافه عن السنة بل انتهاكه لأعراض المسلمين كما هو مشهور والعياذ بالله، إن ثناء الدكتور البغا على الخزنوي والطريقة الخزنوية في تجمعهم في عيدهم المبتدع في تل معروف بالحسكة.
فكان من الأولى من هؤلاء المُدرِّسين و العلماء والمشايخ أن يكونوا قلعة صامدة تتحطم عليها دعاوى الشيعة وشبهاتهم من خلال تصدِّيهم لهذه الدعوة الباطلة و تبيان حقيقتها وخطرها لطلاّبهم و التحذير من الانسياق وراءها لا أن يكونوا وسائل و مطايا يستخدمهم الشيعة لتأييد أباطيلهم و الوصول إلى مراميهم الخبيثة بتحويل المسلمين عن دينهم .
ومن الدعاة المتشيعون في دمشق ( لمياء حمادة ):وهي داعية متشيعة خريجة كلية الحقوق بجامعة دمشق 1987م تشيعت عن طريق طالبة شيعية عراقية أثناء دراستها في الجامعة، و نشطت بعد ذلك للدعوة للتشيع لها كتاب (أخيراً أشرقت الروح وتلاشت الظلمة و رحلتُ إلى مرابع الشمس و كان جمل الفتنة إحدى محطات استراحتي).
إن حزب الشيطان اللبناني هو الذي افتعل حرباُ مع اسرائيل ليدمر البنية التحتية للبنان ، و يكبد دول الخليج السنية إعادة إعماره بمليارات الدولارات . وهو يعيد نفس السيناريو في سورية بحجة المقاومة والممانعة فيرفع راية فلسطين ويخدع الفلسطينيين فيقتل ويدمر ويشرد مئات الألوف السوريين وكذلك الفلسطينيين .
وقد تغلغت ايران في الجزائر وتونس وهي تحاول الدخول إلى مصر الآن بنفس الطريقة ونفس الأسلوب عند طريق إختراق مشايخ الأزهر ....!!
إذا كان الشعب السوري قد صمد في وجه المد الشيطاني الفارسي بما يملك من مناعة عربية اسلامية ويقدم خيرة أبنائه في سبيل العروبة والاسلام ،فعلى كل مسلم واجب دعم الثورة السورية .......!! والله المستعان
..................
6- تواجدهم في المناطق السورية .
طبعاً لا يقتصر نشاط وتواجد الشيعة في دمشق وحدها بل إمتد لعدة محافظات :
- حمص: عدة مناطق على أطراف المدينة و منها شارع بحي البياضة سمي بإسم (وادي إيران) تم تغييره خلال الثورة إلى شارع وادي العرب كما أن هناك عدة قرى شيعة أقربها على حمص في حي الوعر الجديد تحديداً هما قريتي الرقة والمزرعة إضافة لتغلغلهم شمال و غرب حمص و من القرى الشيعية نذكر الثابتية و الزرزورية و أم العمد و الغور وغيرها,
- حلب : يوجد مسجد المشهد الذي توجد داخله الصخرة الموجود عليها دم الأمام الحسين (ع) إثناء سبي أهل بيته من كربلاء إلى الشام كما يزعم الشيعة ويعتبر جامع المشهد و مقام محسن السقط ابن الحسين (ع) أهم موقعين للشيعة في حلب.
إضافة لـَ (قرية نبّل و قرية الزهراء) و تقعان شمال حلب بـ 22 كم و هما متاخمتان لبعضهما يبلغ عدد سكان القريتين حوالي 40 ألف خنزير شيعي .
- إدلب : قريتي الفوعة و كفريا
- درعا : في بصرى الشام و طفس وقرفا و الشيخ مسكين وبعض قرى حوران و ساهم في دعم التشيع بدرعا اللواء بجهاز الاستخبارات رستم غزالة و هو بالأصل سني لكنه تشيع و ينتمي لقرية قرفا التي تشيع الكثير من أهلها .
- و أيضاً في الرقة أقاموا مقاماً مزعوما للتابعي( أويس القرني) و إدعوا بوجود أضرحة للصحابة ومنها ضريح للصحابي الجليل عمار بن ياسر و لدى الكشف عنها تبنين عدم وجود أية عظام أو رفاة رغم الحفر العميق .
-دير الزور تم نشر المذهب الشيعي و تشييع قرى بكاملها مثل قرية (الحطلة).
-و هناك مناطق أخرى في سورية لا يسعنا ذكرها هنا.
شارك بالنشر و لا تكتفي بالاعجاب
الموضوع مكرر : لكن تم إضافة بعد المعلومات .
من إعداد:حمص التوثيقية -فيسبوك
https://www.facebook.com/homsdocumentary20



التعديل الأخير تم بواسطة عبد القادر ; 20-03-2016 الساعة 12:53 PM
عبد القادر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2016, 09:29 PM   #13
المراقب العام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 65,765
معدل تقييم المستوى: 69
عبد القادر will become famous soon enoughعبد القادر will become famous soon enough

مشاهدة أوسمتي

افتراضي رد: ملامح الخيانة ج2

كفتارو الذي شرع حكم الأسد وشق صف علماء الشام!!!

مع وصول البعث إلى السلطة انتخب كفتارو مفتياً عاماً للجمهورية عام 1964، وترأس مجلس الإفتاء الأعلى في سورية منذ عام 1964م.
وحاول حافظ الأسد منذ وصوله إلى السلطة التقرب من التيارات الدينية، واستخدم سلطته السياسية ليؤمم السلطة الدينية، كما فعل عبد الناصر مع الأزهر..
ونجح الاسد في استخدام أحمد كفتارو مفتي سورية والإسلام الرسمي لتثبيت شرعية دينية على حكمه، بعد أن اتهمه الاخوان المسلمون في السبيعنات بأنه غير مسلم.
ولم يكن يخطر ببال اي من زعماء سورية قبل وصول حافظ الاسد الى الحكم ان يدخل إلى المسجد الأموي متأبطاً ذراع المفتي أحمد كفتارو. بعد أن فشلت محاولاته من التقرب بالشيخ حسن حبنكة الميداني وأخوه الأصغر الشيخ صادق وشيوخ دمشق الذين رفضوا أن يتعاملوا مع حافظ الأسد لما عرفوا عنه واختبروا مكائده.
أسس كفتارو في حقبة حافظ الأسد مجمع أبي النور الإسلامي عام 1974م ة، أوكل إلى نفسه مهمة الدفاع عن نظام السلطان، ولم يجد كفتارو حرجاً من الشهادة أمام الناس بضرورة الانصياع لحافظ الأسد.
ونجح الاسد في استخدام أحمد كفتارو مفتي سورية و الإسلام الرسمي لتثبيت شرعية دينية على حكمه بعد أن أصبح الحكم عسكرياً استفرد به حافظ الأسد ومَنْ حوله من الضباط الكبار في الجيش والأمن السياسي، وكان الأسد يعلم أن وضعه غير طبيعي؛ إذ كيف يحكم الأكثرية وهو من طائفة قليلة؟ لذلك استعان بالمشايخ الذين ينافقون له ويجمِّلون صورته بأنه يميل إلى رأي الأكثرية مثل المفتي أحمد كفتارو.



عبد القادر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2016, 08:08 PM   #14
المراقب العام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 65,765
معدل تقييم المستوى: 69
عبد القادر will become famous soon enoughعبد القادر will become famous soon enough

مشاهدة أوسمتي

افتراضي رد: ملامح الخيانة ج2

دين سرقه وشكّله القتله واللصوص

أكثم نعيسة كاتب نصيري
الدين العلوي (النصيري)،هو دين سوري مستقل بذاته، هذا الدين جمع بين جنباته اديان سورية ،كثيرة ،تعود الى عهد سحيق في القدم، منذ العهود الكنعانية _ الفنيقية اﻻولى ،وهو يضم بين جنباته الرحبة ،الفلسفة اليونانية ،وديانة بعل وادوني وانانا وعشتار واليهودية والمسيحية وايضا اﻻسلام ،وجميع عتبات والمزارات العائدة لﻻديان السماوية هي مقدسة في الدين العلوي ، وهو لايميز في المقام بين زينب ومريم العذراء ،ويرى في المسيح روحا مقدسة ،ويؤمن بجميع اﻻنبياء من ابراهيم الى يعقوق واسحاق ويوشع …وموسى الى محمد ،انه اكثر اﻻديان قدما ورحابة وتسامحا وانفتاحا وتنورا،ومن يحاول ان يلحق هذا الدين قسرا بالاسلام ،عبر الحاقه بالقسم الشيعي منه،انما يحاول ان يطمس هذا الدين ويلغي ثقافته ويدمر روحه ،لاهداف سياسية بحته .
منذ اكثر من 40 عاما وهذا الدين يتعرض لحملة تشيع هائلة ،اﻻ انه صمد امام هذه الحملة الشعواء ،كما صمد لكل حملات القمع واﻻبادة،عبر تاريخه القديم والحديث.
واﻻن يواجه تحديا جديدا ،يتمثل في حرف هذا الدين عن فطرته اﻻولى ،ليجعل منه دينا يبيح القتل والموت .
العلوية دين للرحمة والتسامح ،وقبول اﻻخر ، فلنعمل من اجل استعادته ،واتقاذه من بين براثن القتلة واللصوص
.....................................
.انتهى كلام أكثم نعيسة
طبعاً لم يكن في زمن الفنيقيين والكنعانيين ولاالعشتاريين ولابقية الاديان والفلاسفة شخص أو إله اسمه علي بن أبي طالب ولاأيتامه الخمسة (الأرباب ) وهذا ممايؤمن به النصيرية
ولكن النصيرية تفذلكت وسرقت الكثير من الفلسفات والتفاهات والنصوص اللاهوتية والأساطير الخرافية والحقتها بالدين النصيري
دين ذهب ضحية نصوصه وفلسفاته وفتاويه وحقده أكثر من مليوني مسلم حتى الآن في سورية وحدها ناهيك عن الشهداء اللبنانيين والفلسطينيين منذ أن تمكّنوا بالغدر والخسة من حكم سورية الحبيبة ..
دين كان ومازال يفتي بجواز قتل المسلم والعمالة والتعاون مع كل غاز لبلاد المسلمين
دين الخيانة والغدر
دين ثقافته العدائية وإلغاء الآخر بأبشع الطرق اللاإنسانية

ملامح الخيانة


عبد القادر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ملامح, الخيانة

ملامح الخيانة ج2



الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع : 1 ( الأعضاء : 0 , والزوار : 1 ) الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملامح الخيانة دوقلة الدمشقي منتدى الثورة السورية - Syrian Revolution Forum 313 10-12-2016 08:13 PM
جرابلس ... ملامح جديدة لخطوط الصراع وتحولات الوضع على الأرض لفتح صفحة في الشأن السوري #الثورة_السورية_18_آذار _ 2011 منتدى الثورة السورية - Syrian Revolution Forum 0 29-08-2016 05:56 PM
الائتلاف: ملامح الحل السياسي الدائم لسورية تبدأ من تشكيل هيئة الحكم الانتقالي #الثورة_السورية_18_آذار _ 2011 منتدى الثورة السورية - Syrian Revolution Forum 0 01-04-2016 02:44 PM
مملكة ‫#‏البحرين‬ تُقرر قطع علاقاتها الدبلوماسية مع نظام ملالي ‫#إيران‬ . #الثورة_السورية_18_آذار _ 2011 منتدى الثورة السورية - Syrian Revolution Forum 0 04-01-2016 06:48 PM
عبد الحكيم قطيفان :بشار الأسد مجرد وجه قبيح لأسياده من ملالي إيران ومافيات الكرملين #الثورة_السورية_18_آذار _ 2011 منتدى الثورة السورية - Syrian Revolution Forum 0 10-10-2015 05:19 PM

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 11:19 AM

أقسام المنتدى

منتدى الجيش السوري الحر - منتدى الثورة السورية , Forum free of the Syrian army - Syrian Revolution | || أخبار الجيش الحر العاجلة || - Army News breaking free | منتدى الثورة السورية - Syrian Revolution Forum | عمليات الجيش الحر - Military operations free | بيانات الجيش الحر - Military data free | تشكيلات الجيش السوري الحر - Formations of the Syrian army free | يوتيوب الجيش الحر - YouTube military free | صور الجيش الحر - Army photo free | شهداء الجيش الحر + شهداء ثورة الحرية - Army Martyrs free + martyrs of the revolution of freedom | معتقلي ثورة الكرامة في سوريا - Detainees dignity revolution in Syria | ملفات الفساد - Corrupt files | نصائح وارشادات توعوية وصناعات عسكرية ومدنية - Tips and guidance awareness military and civilian indu | منتدى ثورة العراق - Iraq Revolution Forum | منتدى الثورات العربية - Forum Arab Revolutions | منتدى الثورة اليمنية - Yemeni Revolution Forum | منتدى أخبار الوطن العربي والاسلامي - Forum News Arab and Muslim world | منتدى أخبار فلسطين - Palestine News Forum | منتدى أخبار الأحواز - Ahwaz News Forum | المنتديات العامة - Forums | نسائم إيمانية - Islamic Forum | منتدى الحوار العام - General Discussion | منتدى الشعر والخواطر - Poetry and Discussion Forum | منتدى البرامج - Applications | إستراحة الأحرار - Break Soldiers | منتدى الصور العامة - View Public | اناشيد الثورة السورية - Syrian Revolution Songs | نكت وتعليقات ساخرة على النظام السوري - Jokes And Sarcastic Comments On The Syrian Regime | الأقسام الإدارية - Boroughs | المواضيع المكررة والمخالفة | الإقتراحات والشكاوي - Suggestions and Complaints | منتدى جرائم داعش - Forum ISIS crimes | قسم خاص بأدارة الموقع | الترحيب بالأحرار الجدد - Welcome new members | منتدى الاجئين والنازحين والمهجرين - Forum Refugees and displaced persons and displaced | منتدى الصحافة والآراء والتحليلات - Press Forum, opinions and analysis | العلوم الشرعية - Forensic science | الطريق للجنة - Road Commission | الإسلام بجميع لغات العالم - Islam in all languages of the world | المنتديات التقنية - Technical Forums | منتدى التصميم - + Design and Graphics | قصص وعبر وحكم ودروس من التاريخ الاسلامي - And through the rule of the lessons of Islamic history sto |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. نافذة لبنان
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة للجيش الحر .. إدارة موقع الجيش السوري الحر 2011 - 2015 ©

نافذة العرب - نافذة لبنان - الجيش السوري الحر